Description
بسم الله والحمد لله ولا اله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله ان الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه
وسراجًا منيرًا. صَلِّ اللهم عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
اعلم رحمك الله أن العبد في دنياه تعترضه الابتلاءاتُ؛ اختبارًا من الله وامتحانًا، فتواجهه فتنٌ من شهوات وشبهات، أو تلم به الآلام من أمراض وأحزان، ليمحص أهل التقوى والإيمان،
فيغتنم ذلك الشيطانُ، ويتسلط على العبد إن وافق ووجد ضعف أثر الدين في نفسه، فيوسوس له بتتبع الرخص، ويصورها له وكأنها بر الأمان، ويزين له الفتاوى الشاذة التي ليس عليها من
الله برهان، لكن من كان قلبه مشربًا الإيمان، منقادًا لرب الأنام بجميل العرفان، مذعنًا لحكم الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، وَقّافًا عند حدودهما، عارفًا بالحلال
والحرام، منقادًا للإسلام غير مضطرب الجنان، فإنه يظل جبلا شامخًا ولا تهتز له أركان، وتجده صابرًا على ابتلاء الله معالجًا نفسه بجميل التوكل وعظيم الرجاء، ومحتسبًا ما ألم به
عند الله الكريم المنان، لا يرجو من الخلق نفعًا، ولا يخشى منهم ضرًّا، فتعلقه بالله ورجاؤه له هو سلوة القلب له وبهجة الخاطر والأمل الذي لا ينقطع ما دام الزمان،
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ
مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81
فعند ذلك قال موسى لما ألقوا : ( ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ) .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا عبد الرحمن - يعني الدشتكي - أخبرنا أبو جعفر الرازي ، عن ليث - وهو ابن أبي سليم - قال : بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء
من السحر بإذن الله تعالى ، تقرأ في إناء فيه ماء ، ثم يصب على رأس المسحور : الآية التي من سورة يونس : ( فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح
عمل المفسدين)
يقول الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله،
وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.. أما بعد:
فعلاج السحر يكون بشيئين: أحدهما: الرقى الشرعية. والثاني: الأدوية المباحة التي جربت في علاجه.
ومن أنجع العلاج وأنفع العلاج الرقى الشرعية، فقد ثبت أن الرقية يرفع الله بها السحر، ويبطل بها السحر.
وهناك نوع ثالث وهو: العثور على ما فعله الساحر من عقد أو غيرها، وإتلافها، كذلك من أسباب زوال السحر وإبطاله.
فمن الرقى التي تستعمل أن يرقى المسحور بفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ
بِرَبِّ النَّاسِ مع آيات السحر التي جاءت في سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة طه، وهي قوله سبحانه في سورة الأعراف: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا
هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ[1]، وفي سورة يونس يقول سبحانه: وَقَالَ
فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا
جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْمُجْرِمُونَ[2].
وفي سورة طه يقول سبحانه: قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ
يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ
تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
Name of Allah, praise be to God and God but Allah and turn the force except God to praise be to Allah, we praise Him and seek His help and forgiveness and
Nsthdi, and we seek refuge in Allah from the evils of ourselves and our evils, of Allah guides not misleading him, and not mislead Hadi, and I testify that there is no god
but Allah alone no partner, and I testify that Muhammad is the Messenger, God sent him glad tidings and a warner, and calling to God permission and lamp illuminating. Pray
upon God and his family and peace and recognition of a lot.
Know God bless that servant in Dniah encountered tribulations; a test of God test, Vetoajha mesmerized appetites and suspicions, and grasped by suffering from diseases and
afflictions, to purify the people of piety and faith, Vigtnm that the devil, and rule over the servant if approved and any weak impact of religion in itself, Vyoussos him
track licenses, and portray him as a safety, and adorns his aberrant fatwas is not from God proof, but his heart was tinged faith, guided by the Lord creatures Bjamil
gratitude, subservient to the rule of Allah and his Messenger, peace be upon him, and Agafa at their borders, Halal and Haram. He knows, guided by Islam is a troubled Jana
, It remains a mountain towering and shaking his pillars, and finds patient on the plague of God healer himself Bjamil trust and great please, and calculated the pain by
God the Holy Mannan, do not request the creation work, not afraid of them hurt, Vtalgah God and his hope he is Slough heart him Al Khater and the joy and hope that is not
interrupted as long as the time,
Pharaoh said: Bring me every sorcerer Alim (79) And when the magicians came, Moses said unto them: Throw what you are lying (80) when he threw Moses said what ye do magic
God Sabtalh God does not fit the work of mischief (81
When Moses said that what they threw: (what ye do magic God Sabtalh God does not fit the work of mischief and the right of God right in his own words, even hated
criminals).
Ibn Abi Hatim: Tell us Mohammed Ammar Ibn al-Harith, told Abdel-Rahman - mean Aldashtki - Tell us Abu Jaafar al-Razi, from Leith - the son of Abu Salim - said that these
verses healing of magic, God willing, you read in a jar of water on sale! , then pour on top of Enchanted: verse of Surah Yunus: (Moses said when he threw what you came by
magic that God Sabtalh God does not fit the work of mischief)
Shaykh Abdul Aziz bin Baz says God's mercy
In the name of Allah, praise Allah, and the consequence of the righteous, and peace and blessings on the slave and Messenger, and all of mankind, and the secretary on the
revelation, Prophet and imam and Prophet Muhammad bin Abdullah, and family and companions, and wire him and guided Companions doomsday .. The distance:
The treatment of magic is two things: one: Ruqai legitimacy. Second: nullius drugs tested in the treatment.
It is the most effective treatment and the most beneficial treatment legitimacy Ruqai, it has proved to be a Spell God raises her magic, and invalidate the magic.
A third type which is: to find what he did the magician of the contract or other, and destruction, as well as the reasons for the demise of the magic and
invalidation.
It spells that use the amount enchanted Opening of the Book and any chair and say: O disbelievers say, God is one and say, Lord forbid Daybreak and tell Naas with signs
magic that came in Surat usages and Al-Younis and Al Taha, the Almighty said in Surat usages : and We inspired Moses to take a rod if she grabbed what Aovkon * and he fell
right to champion what they * Vgbawa there and turned submissively [1], and in Surah Yunus Almighty says Pharaoh said Bring me every SA R. Aleem * When the magicians came,
Moses said to them: Throw what you throw! * And when Moses threw him what ye magic said that God Sabtalh God does not fit the work of mischief * and the right of God right
in his own words, even hated criminals [2].
In Surah Taha Almighty says: They said: O Moses, either received or to be the first delivered * said, but they threw If their ropes and their rods seems to it from the
magic that it is seeking * Voojs in itself wary of Moses * we are not afraid, You are the top * and Take what your right grabbed what made but made a charming kid magician
does not succeed where he came
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه
وسراجًا منيرًا. صَلِّ اللهم عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
اعلم رحمك الله أن العبد في دنياه تعترضه الابتلاءاتُ؛ اختبارًا من الله وامتحانًا، فتواجهه فتنٌ من شهوات وشبهات، أو تلم به الآلام من أمراض وأحزان، ليمحص أهل التقوى والإيمان،
فيغتنم ذلك الشيطانُ، ويتسلط على العبد إن وافق ووجد ضعف أثر الدين في نفسه، فيوسوس له بتتبع الرخص، ويصورها له وكأنها بر الأمان، ويزين له الفتاوى الشاذة التي ليس عليها من
الله برهان، لكن من كان قلبه مشربًا الإيمان، منقادًا لرب الأنام بجميل العرفان، مذعنًا لحكم الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، وَقّافًا عند حدودهما، عارفًا بالحلال
والحرام، منقادًا للإسلام غير مضطرب الجنان، فإنه يظل جبلا شامخًا ولا تهتز له أركان، وتجده صابرًا على ابتلاء الله معالجًا نفسه بجميل التوكل وعظيم الرجاء، ومحتسبًا ما ألم به
عند الله الكريم المنان، لا يرجو من الخلق نفعًا، ولا يخشى منهم ضرًّا، فتعلقه بالله ورجاؤه له هو سلوة القلب له وبهجة الخاطر والأمل الذي لا ينقطع ما دام الزمان،
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ
مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81
فعند ذلك قال موسى لما ألقوا : ( ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ) .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا عبد الرحمن - يعني الدشتكي - أخبرنا أبو جعفر الرازي ، عن ليث - وهو ابن أبي سليم - قال : بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء
من السحر بإذن الله تعالى ، تقرأ في إناء فيه ماء ، ثم يصب على رأس المسحور : الآية التي من سورة يونس : ( فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح
عمل المفسدين)
يقول الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله،
وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.. أما بعد:
فعلاج السحر يكون بشيئين: أحدهما: الرقى الشرعية. والثاني: الأدوية المباحة التي جربت في علاجه.
ومن أنجع العلاج وأنفع العلاج الرقى الشرعية، فقد ثبت أن الرقية يرفع الله بها السحر، ويبطل بها السحر.
وهناك نوع ثالث وهو: العثور على ما فعله الساحر من عقد أو غيرها، وإتلافها، كذلك من أسباب زوال السحر وإبطاله.
فمن الرقى التي تستعمل أن يرقى المسحور بفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ
بِرَبِّ النَّاسِ مع آيات السحر التي جاءت في سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة طه، وهي قوله سبحانه في سورة الأعراف: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا
هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ[1]، وفي سورة يونس يقول سبحانه: وَقَالَ
فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا
جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْمُجْرِمُونَ[2].
وفي سورة طه يقول سبحانه: قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ
يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ
تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
Name of Allah, praise be to God and God but Allah and turn the force except God to praise be to Allah, we praise Him and seek His help and forgiveness and
Nsthdi, and we seek refuge in Allah from the evils of ourselves and our evils, of Allah guides not misleading him, and not mislead Hadi, and I testify that there is no god
but Allah alone no partner, and I testify that Muhammad is the Messenger, God sent him glad tidings and a warner, and calling to God permission and lamp illuminating. Pray
upon God and his family and peace and recognition of a lot.
Know God bless that servant in Dniah encountered tribulations; a test of God test, Vetoajha mesmerized appetites and suspicions, and grasped by suffering from diseases and
afflictions, to purify the people of piety and faith, Vigtnm that the devil, and rule over the servant if approved and any weak impact of religion in itself, Vyoussos him
track licenses, and portray him as a safety, and adorns his aberrant fatwas is not from God proof, but his heart was tinged faith, guided by the Lord creatures Bjamil
gratitude, subservient to the rule of Allah and his Messenger, peace be upon him, and Agafa at their borders, Halal and Haram. He knows, guided by Islam is a troubled Jana
, It remains a mountain towering and shaking his pillars, and finds patient on the plague of God healer himself Bjamil trust and great please, and calculated the pain by
God the Holy Mannan, do not request the creation work, not afraid of them hurt, Vtalgah God and his hope he is Slough heart him Al Khater and the joy and hope that is not
interrupted as long as the time,
Pharaoh said: Bring me every sorcerer Alim (79) And when the magicians came, Moses said unto them: Throw what you are lying (80) when he threw Moses said what ye do magic
God Sabtalh God does not fit the work of mischief (81
When Moses said that what they threw: (what ye do magic God Sabtalh God does not fit the work of mischief and the right of God right in his own words, even hated
criminals).
Ibn Abi Hatim: Tell us Mohammed Ammar Ibn al-Harith, told Abdel-Rahman - mean Aldashtki - Tell us Abu Jaafar al-Razi, from Leith - the son of Abu Salim - said that these
verses healing of magic, God willing, you read in a jar of water on sale! , then pour on top of Enchanted: verse of Surah Yunus: (Moses said when he threw what you came by
magic that God Sabtalh God does not fit the work of mischief)
Shaykh Abdul Aziz bin Baz says God's mercy
In the name of Allah, praise Allah, and the consequence of the righteous, and peace and blessings on the slave and Messenger, and all of mankind, and the secretary on the
revelation, Prophet and imam and Prophet Muhammad bin Abdullah, and family and companions, and wire him and guided Companions doomsday .. The distance:
The treatment of magic is two things: one: Ruqai legitimacy. Second: nullius drugs tested in the treatment.
It is the most effective treatment and the most beneficial treatment legitimacy Ruqai, it has proved to be a Spell God raises her magic, and invalidate the magic.
A third type which is: to find what he did the magician of the contract or other, and destruction, as well as the reasons for the demise of the magic and
invalidation.
It spells that use the amount enchanted Opening of the Book and any chair and say: O disbelievers say, God is one and say, Lord forbid Daybreak and tell Naas with signs
magic that came in Surat usages and Al-Younis and Al Taha, the Almighty said in Surat usages : and We inspired Moses to take a rod if she grabbed what Aovkon * and he fell
right to champion what they * Vgbawa there and turned submissively [1], and in Surah Yunus Almighty says Pharaoh said Bring me every SA R. Aleem * When the magicians came,
Moses said to them: Throw what you throw! * And when Moses threw him what ye magic said that God Sabtalh God does not fit the work of mischief * and the right of God right
in his own words, even hated criminals [2].
In Surah Taha Almighty says: They said: O Moses, either received or to be the first delivered * said, but they threw If their ropes and their rods seems to it from the
magic that it is seeking * Voojs in itself wary of Moses * we are not afraid, You are the top * and Take what your right grabbed what made but made a charming kid magician
does not succeed where he came
Old Versions
- 07/22/2019: دعاء فك السحر بدون أنترنت 10.0
- Report a new version
- App Name: دعاء فك السحر بدون أنترنت
- Category: Entertainment
- App Code: com.majzoob.roqia
- Version: 10.0
- Requirement: 4.0.3 or higher
- File Size : 27.79 MB
- Updated: 2019-07-22
